Rm 8,29 Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.
Rm 8,30 E aos que predestinou a estes também chamou; e aos que chamou a estes também justificou; e aos que justificou a estes também glorificou.
Rm 8,31 Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?
Rm 8,32 Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como nos não dará também com ele todas as coisas?
Rm 8,33 Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica.
Rm 8,34 Quem é que condena? Pois é Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e o que também intercede por nós.
Rm 8,35 Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada?
Rm 8,36 Como está escrito: Por amor de ti somos entregues à morte todo o dia; Somos reputados como ovelhas para o matadouro.
Rm 8,37 Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou.
Rm 8,38 Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir,
Rm 8,39 Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.
Rm 9,1 EM Cristo digo a verdade, não minto (dando-me testemunho a minha consciência no Espírito Santo):
Rm 9,2 Que tenho grande tristeza e contínua dor no meu coração.
Rm 9,3 Porque eu mesmo poderia desejar ser anátema de Cristo, por amor de meus irmãos, que são meus parentes segundo a carne;
Rm 9,4 Que são israelitas, dos quais é a adoção de filhos, e a glória, e as alianças, e a lei, e o culto, e as promessas;
Rm 9,5 Dos quais são os pais, e dos quais é Cristo segundo a carne, o qual é sobre todos, Deus bendito eternamente. Amém.
Rm 9,6 Não que a palavra de Deus haja faltado, porque nem todos os que são de Israel são de Israel;
Rm 9,7 Nem por serem descendência de Abraão são todos filhos; mas: Em Isaque será chamada a tua descendência.
Rm 9,8 Isto é, não são os filhos da carne que são filhos de Deus, mas os filhos da promessa são contados como descendência.
Rm 9,9 Porque a palavra da promessa é esta: Por este tempo virei, e Sara terá um filho.
Rm 9,10 E não somente esta, mas também Rebeca, quando concebeu de um, de Isaque, nosso pai;
Rm 9,11 Porque, não tendo eles ainda nascido, nem tendo feito bem ou mal (para que o propósito de Deus, segundo a eleição, ficasse firme, não por causa das obras, mas por aquele que chama),